古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

美學(xué)研究的基本原則是（）。