亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。