A、個(gè)人是原始自足的獨(dú)立實(shí)體,在自然狀態(tài)下,每個(gè)個(gè)體是自足完善的
B、個(gè)體是真實(shí)存在的,社會(huì)只是一個(gè)抽象、一個(gè)虛名
C、個(gè)體擁有一個(gè)邏輯上先于具體社會(huì)歷史的超驗(yàn)自我
D、個(gè)人是歷史的結(jié)果,而不是歷史的起點(diǎn)
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A、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B、學(xué)生人數(shù)激增
C、教育經(jīng)費(fèi)不足
D、現(xiàn)有學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量低下
A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.教學(xué)目標(biāo)
D.課程目標(biāo)
A、基本技能
B、觀察力
C、想象力
D、思維能力
A、主要側(cè)重于形成性評(píng)價(jià)
B、主要采用文件夾評(píng)價(jià)、操作性評(píng)價(jià)
C、更注重學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)而非過(guò)程評(píng)價(jià)
D、評(píng)價(jià)本身構(gòu)成了學(xué)生學(xué)習(xí)探究的一部分
A、官學(xué)
B、私學(xué)
C、書院
D、私塾
最新試題
風(fēng)俗、習(xí)慣是正式的社會(huì)規(guī)范。
社會(huì)問(wèn)題是社會(huì)學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容。
合理的社會(huì)流動(dòng)追求的是()
人口老齡化必然導(dǎo)致空巢老人問(wèn)題的出現(xiàn)。
韋伯提出的進(jìn)行社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有哪些()
家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒是最重要的社會(huì)化主體。
規(guī)范是價(jià)值觀的具體表現(xiàn),如()等
破壞性是說(shuō)社會(huì)問(wèn)題造成的()后果
下列選項(xiàng)中屬于反文化的主要有()
社會(huì)群體與集群的區(qū)別是()