杜佑《通典》認(rèn)為，文才美秀一科即為進(jìn)士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。

墨家私學(xué)代表（）的利益與立場(chǎng)，以（）為主要內(nèi)容，其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。

具體負(fù)責(zé)管理州學(xué)的官員是（）。

察舉的科目大體有兩類(lèi)，一類(lèi)是（），二是（）。

（）是明清兩代最重要的中央官學(xué)。

西晉時(shí)期實(shí)行太子學(xué)與國(guó)子學(xué)并行的（）。

將預(yù)先擬定的問(wèn)題寫(xiě)在策上，即（），應(yīng)考者解答策問(wèn)中的問(wèn)題，叫作（）。

古羅馬帝國(guó)時(shí)期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。

北齊（）促使教育管理真正走向獨(dú)立。

1928年，大學(xué)院召開(kāi)教育會(huì)議，提出廢除黨化教育名稱(chēng)，改稱(chēng)（），即以實(shí)現(xiàn)三民主義為目的的教育。