單項(xiàng)選擇題兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》提出“夙夜在公”,西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,明代的顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中()。

A.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容
B.樂(lè)群貴和,強(qiáng)調(diào)入際和諧的內(nèi)容
C.勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容
D.求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期,我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()。

A.集體主義
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.明榮辨恥
D.為人民服務(wù)

3.單項(xiàng)選擇題通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,并將其堅(jiān)決克服和整治掉。這是完善個(gè)人道德品質(zhì)中()。

A.陶冶情操的修養(yǎng)方法
B.省察克治的修養(yǎng)方法
C.學(xué)思明理的修養(yǎng)方法
D.慎獨(dú)自律的修養(yǎng)方法

4.單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會(huì)主義道德()。

A.以為人民服務(wù)為核心
B.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的
C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志
D.對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響

5.單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求,包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中,對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求是()。

A.全心全意為人民服務(wù)
B.先公后私、先人后己
C.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公
D.公私兼顧、不損公肥私

最新試題

大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同,總體而言就是要()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。

題型:多項(xiàng)選擇題

表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、()的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。

題型:多項(xiàng)選擇題

戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程,戀愛(ài)成功與失敗都是正?,F(xiàn)象,正確對(duì)待失戀,要做到()

題型:多項(xiàng)選擇題

民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。

題型:多項(xiàng)選擇題

從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn),為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。

題型:多項(xiàng)選擇題

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。

題型:多項(xiàng)選擇題

當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()

題型:多項(xiàng)選擇題