A.積極而穩(wěn)定
B.心境平和
C.愛憎分明
D.悲喜有節(jié)制
E.永遠(yuǎn)快樂
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A.利他精神
B.崇高的愛情
C.無私的奉獻(xiàn)
D.把病人的痛苦看得高于一切
E.以上四種均不是
A.一直保持不變
B.由主動(dòng)——被動(dòng)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)——合作
C.最終都要進(jìn)入共同參與型
D.有主動(dòng)——被動(dòng)轉(zhuǎn)化為共同參與
E.由一種模式轉(zhuǎn)向另一種模式
A.共同參與型
B.指導(dǎo)——合作型
C.主動(dòng)----被動(dòng)型
D.父母與嬰兒式
E.以上四種均不是
A.主動(dòng)——被動(dòng)型
B.指導(dǎo)——合作型
C.共同參與型
D.父母與嬰兒式
E.以上四種均不是
A.以是否有科研價(jià)值對(duì)待病人
B.對(duì)病人的病痛缺乏同情心
C.關(guān)心對(duì)方能否給自己帶來物質(zhì)利益
D.情緒不穩(wěn)
E.以上原因均有可能
最新試題
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是()
“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。”該段話出自哪里?()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
關(guān)于生命價(jià)值,下列說法正確的是()