A.古埃及
B.古印度
C.亞述
D.古中國(guó)
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A.注意力和思維能力
B.想象力和創(chuàng)造力
C.觀察力和想象力
D.思維能力和創(chuàng)造能力
A.論證功能
B.評(píng)價(jià)功能
C.分析功能
D.提升功能
A.凱洛夫
B.湯姆遜
C.孟祿
D.盧瑟福
A.1806年
B.1855年
C.1860年
D.1816年
A.顏元的《存學(xué)篇》
B.韓愈的《師說(shuō)》
C.朱熹《語(yǔ)錄》
D.柏拉圖的《理想國(guó)》
最新試題
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式,這體現(xiàn)在()。
()是教育的根本特性。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價(jià)值,進(jìn)而選擇性地運(yùn)用。”教師的媒介素養(yǎng)處于()
課程即計(jì)劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。()
()不屬于中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中的初步探索階段是在()。
泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。()
()是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
()不屬于宏觀教育制度。
()不屬于陶行知的觀點(diǎn)。