A.經(jīng)濟效用最大化與人的自由全面和諧發(fā)展
B.個人利益與集體利益C.自利與利他
D.個人本位主義與社會本位主義
E.自私自利與大公無私
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A.部門關(guān)系構(gòu)建的基點
B.直接利益相關(guān)者公共關(guān)系構(gòu)建的基點
C.間接利益相關(guān)者公共關(guān)系構(gòu)建的基點
D.現(xiàn)代公共關(guān)系構(gòu)建的基點
A.道德善惡觀
B.企業(yè)倫理觀
C.社會責任觀
D.企業(yè)決策觀
A.公平競爭
B.互利與合作
C.優(yōu)質(zhì)服務(wù)
D.集體主義
A.主體道德本質(zhì)
B.品德
C.人格
D.道德意志
A.權(quán)力
B.權(quán)利
C.義務(wù)
D.權(quán)利與義務(wù)
最新試題
中國已經(jīng)進入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導地位,是社會倡導的主流道德規(guī)范。
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
良心在道德主體的自律活動中擔負著最重要的職責,表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機制。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
道德起源問題概括起來主要有()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進行的(),以期達致一定道德境界的生活實踐活動。
科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
正當不正當與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()