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A.有了人，世界才有美
B.世界的美是人創(chuàng)造的
C.世界上惟有人才是美的
D.世界上一切事物中惟有人最美
E.只有擁有自由意識的人，才能和美的對象發(fā)生關(guān)系
A.潛移默化的感性活動
B.自覺自愿的愉快教育
C.不是強(qiáng)制性的，所以可有可無
D.具有不可抗拒、使人不得不然的力量
E.并非納入國民教育系列
A.美以及美的規(guī)律
B.美學(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，其研究的對象是藝術(shù)
C.以美感經(jīng)驗為中心
D.人對現(xiàn)實的審美關(guān)系
E.屬于人文學(xué)科的所有問題
A.柏拉圖
B.普羅提諾
C.康德
D.黑格爾
E.柏格森
最新試題
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
研究美學(xué)問題必定要具有歷史的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的（）。
美學(xué)研究的對象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對象”主要指（）。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的（）。
指出“美學(xué)研究的對象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn)，有什么合理性和局限性？
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題，基本一致的是，都研究（）。
對于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）。