吳景超的研究的總體思路是（）。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

燕京大學社會學系的青年學者們運用“功能學派”理論，采取社會學的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。

章炳麟強調荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學以家國天下政治為指向和依歸。

民國早年開展的社會調查運動的代表人物有（）。

章炳麟一再強調“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。

到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當徹底地從自由派轉變?yōu)轳R克思主義者。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調查，用的方法是（）。

中國馬克思主義學者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。

嚴復吸收斯賓塞的群學觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個方面。