A、李劍華
B、蔡毓驄
C、楊堃
D、韓明謨
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A、1984年
B、1987年
C、1998年
D、1990年
A、楊雅彬的《中國社會學(xué)史》
B、韓明謨的《中國社會學(xué)史》
C、孫本文的《當(dāng)代中國社會學(xué)》
D、張琢的《現(xiàn)代中國社會學(xué)》(1979-1989)
A、《社會學(xué)原理》
B、《社會學(xué)發(fā)凡》
C、《當(dāng)代中國社會學(xué)》
D、《社會學(xué)ABC》
A、楊雅彬的《中國社會學(xué)史》
B、韓明謨的《中國社會學(xué)史》
C、孫本文的《當(dāng)代中國社會學(xué)》
D、鄭杭生、李迎生的《中國社會學(xué)史新編》
A、費(fèi)孝通
B、吳文藻
C、李達(dá)
D、孫本文
最新試題
潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因?yàn)檫@個概念原有動靜兩個方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下()。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想,鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是:德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
燕京大學(xué)的最早的名稱是()。
文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難:()。
民國早年開展的社會調(diào)查運(yùn)動的代表人物有()。