梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。

潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關鍵的詞adaptation譯為（）。

民國早年開展的社會調(diào)查運動的代表人物有（）。

燕京大學社會學系的青年學者們運用“功能學派”理論，采取社會學的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。

文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。

吳景超的研究的總體思路是（）。

文化失調(diào)往往不會導致很多社會問題出現(xiàn)。