學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。

知識(shí)掌握一般來看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。

在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。

（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。

（）是教育的根本特性。

教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）

（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。

泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）