單項選擇題黨中央在陜北生活、戰(zhàn)斗的()年,為延安留下了大量的革命舊址和精神財富。

A.8
B.11
C.13
D.15


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最新試題

?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。

題型:單項選擇題

?可觀察的文化包含三個層次()。

題型:多項選擇題

地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。

題型:單項選擇題

?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()

題型:單項選擇題

?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。

題型:單項選擇題

?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。

題型:單項選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>

題型:單項選擇題

?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()

題型:單項選擇題

杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()

題型:單項選擇題