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A.三
B.五
C.一
D.二
A.“二為”和“雙百”
B.堅持正確創(chuàng)作方向
C.繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)
D.完善文化產(chǎn)品體系
A.文化市場中介機(jī)構(gòu)
B.文化企業(yè)監(jiān)督機(jī)構(gòu)
C.文化金融服務(wù)機(jī)構(gòu)
D.文化企業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)
A.文化導(dǎo)向
B.社會效益
C.經(jīng)濟(jì)效益
D.群眾需求
最新試題
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。