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A.三
B.五
C.一
D.二
A.“二為”和“雙百”
B.堅持正確創(chuàng)作方向
C.繁榮發(fā)展哲學社會科學
D.完善文化產(chǎn)品體系
A.文化市場中介機構(gòu)
B.文化企業(yè)監(jiān)督機構(gòu)
C.文化金融服務(wù)機構(gòu)
D.文化企業(yè)咨詢機構(gòu)
A.文化導(dǎo)向
B.社會效益
C.經(jīng)濟效益
D.群眾需求
A.《紅高粱》
B.《孩子王》
C.《野山》
D.《黃河謠》
E.《紅河谷》
最新試題
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學更加強調(diào)的是()。
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦??(?/p>
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?可觀察的文化包含三個層次()。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。