在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說法不正確的是（）

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

歷史敘述的三要素不包括（）。

為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。