單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。