A.秦始皇陵
B.高句麗王城、王陵及貴族墓葬
C.明十三陵
D.清東陵與清西陵
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A.黃山毛峰
B.鐵觀音
C.西湖龍井
D.碧螺春
A.西周
B.東周
C.秦代
D.漢代
A.端午節(jié)
B.乞巧節(jié)
C.清明節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
A.宋
B.元
C.明
D.清
A.秦始皇
B.劉邦
C.周文王
D.趙匡胤
A.端午節(jié)
B.中秋節(jié)
C.重陽(yáng)節(jié)
D.臘八節(jié)
A.宋徽宗
B.宋高宗
C.萬(wàn)歷帝
D.乾隆帝
A.阮籍
B.阮咸
C.嵇康
D.劉伶
A.廬山谷簾泉
B.北京玉泉
C.濟(jì)南趵突泉
D.鎮(zhèn)江中冷泉
A.水葬
B.火葬
C.土葬
D.野葬
最新試題
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
士族階層的養(yǎng)成是在()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()