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A.審美動(dòng)機(jī)
B.求知?jiǎng)訖C(jī)
C.受教動(dòng)機(jī)
D.批評動(dòng)機(jī)
E.借鑒動(dòng)機(jī)
A.在文學(xué)本質(zhì)問題上，表現(xiàn)說不是突出被摹仿世界的決定作用，而是突出作者的決定作用
B.在文學(xué)批評問題上，表現(xiàn)說更強(qiáng)調(diào)作者對作品意義的創(chuàng)造作用
C.在文學(xué)創(chuàng)作問題上，表現(xiàn)說不是強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作對客觀規(guī)律的遵循，而是突出文學(xué)創(chuàng)作中“天才”的巨大作用
D.在作品的表現(xiàn)上，表現(xiàn)說注重寫實(shí)而摹仿說注重寫意
E.在作品的體裁上，表現(xiàn)說擅長敘事類，摹仿說擅長抒情類
最新試題
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）