（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

“教育主體確定，教育對象穩(wěn)定，有相對的穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）

“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）

在對被調(diào)查對象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識地從中選擇某個調(diào)查對象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是（）

我國古代教育家荀子說蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對人的潛移默化的作用。

人類最早的教學(xué)手段是（）

利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）

教師以講故事的方式對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義的研究方法是（）

（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡曾說過，“教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對他的所作所為負(fù)完全責(zé)任”。這句話充分說明了小學(xué)教師勞動具有（）的特點。