A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一
C.掌握知識與發(fā)展學(xué)生智力相統(tǒng)一
D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一
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A.洛克
B.赫爾巴特
C.夸美紐斯
D.杜威
A.循序漸進(jìn)和促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合
B.科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一
C.理論聯(lián)系實(shí)際原則
D.集體教學(xué)和因材施教相結(jié)合的原則
A.講述
B.講解
C.講演
D.講談
A.傳統(tǒng)教育理論
B.現(xiàn)代教育理論
C.形式教育理論
D.實(shí)質(zhì)教育理論
A.個(gè)別教學(xué)制
B.班級授課制
C.特朗普制
D.道爾頓制
A.主要組織形式
B.基本組織形式
C.特殊組織形式
D.輔助組織形式
A.講授法
B.討論法
C.談話法
D.指導(dǎo)法
A.講述、講解、講讀、講演
B.講述、講解、報(bào)告、講演
C.講讀、講演、講評、講述
D.講述、講解、講評、報(bào)告
A.大聲喝止，公開批評
B.毫不留情，罰站上課
C.不聞不問，任其自然
D.先暗示制止，課后再教育
A.講授法
B.談話法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.演示法
最新試題
王陽明指出“真知即所以為行，不行不足謂之知”，這就啟示我們在教學(xué)中要遵循（）的教學(xué)原則。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的導(dǎo)人環(huán)節(jié)以及揭示何謂梅花之魂的部分。
如指導(dǎo)高學(xué)段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試確定教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)不少于三種“跑步”的練習(xí)方法并說明理由。
教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。這里的教育是指（）。
生活是一種教育，只不過是對于內(nèi)容和知識就好似“沙里淘金”，我們需要從龐大的范圍中去選取有價(jià)值的知識和內(nèi)容；而教學(xué)看似簡單許多，它走的是一條認(rèn)識的捷徑，是會有老師直接把知識傳授給學(xué)生。這體現(xiàn)教學(xué)過程的（）。
我們既認(rèn)為“書是人類進(jìn)步的階梯”，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，這體現(xiàn)在教學(xué)中的基本規(guī)律是（）。
試分析方程與算術(shù)式的區(qū)別。
人類對機(jī)械運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識，從古希臘的亞里士多德，到17世紀(jì)牛頓繼承了伽利略、開普勒等人的研究成果，建立了牛頓三大定律和萬有引力定律為止，其間經(jīng)歷了兩千多年的漫長歲月。而今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些認(rèn)識成果時(shí)，只需要用幾十個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)就可以掌握牛頓力學(xué)的基本原理。這說明教學(xué)認(rèn)識過程具有（）。
簡要說明“跑步”的教學(xué)重、難點(diǎn)。