A．認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素
B．道德經(jīng)驗(yàn)要素
C．審美經(jīng)驗(yàn)要素
D．健身經(jīng)驗(yàn)要素
E．娛樂經(jīng)驗(yàn)要素
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A．感知能力和觀察能力明顯提高
B．記憶力獲得較大的發(fā)展
C．具體形象思維向抽象邏輯思維過渡
D．想象力和創(chuàng)造力加速發(fā)展
E．情緒活動(dòng)表現(xiàn)很強(qiáng)烈
A．品德的活動(dòng)
B．美感的活動(dòng)
C．情感的活動(dòng)
D．意志的活動(dòng)
A．教員角色
B．管理者角色
C．心理醫(yī)生角色
D．領(lǐng)導(dǎo)者角色
A．道德認(rèn)識(shí)水平
B．道德行為水平
C．道德意志水平
D．道德情感水平
A．傳統(tǒng)的室內(nèi)課堂教學(xué)形式
B．新興的課外教學(xué)形式
C．培養(yǎng)特長(zhǎng)的教學(xué)形式
D．雙語(yǔ)教學(xué)形式
最新試題
中國(guó)近代史上第一個(gè)正式頒布的學(xué)制是（）
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過程明顯不同，下列不是其顯著特點(diǎn)的是
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
簡(jiǎn)述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。
“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_________。
教師優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)包括()。
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，又是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段的是
生產(chǎn)力對(duì)教育起決定作用。