A.使倫理關(guān)系變得混亂
B.使社會(huì)暴力活動(dòng)增加
C.使自然法則遭到破壞
D.使夫妻關(guān)系失和,導(dǎo)致家庭破裂
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A.生育是人類的自身生產(chǎn)
B.它既是一種自然現(xiàn)象,又是一種社會(huì)現(xiàn)象
C.生育是人類的自身再生產(chǎn)
D.它是一種自然現(xiàn)象,不是一種社會(huì)現(xiàn)象
A.利用轉(zhuǎn)基因動(dòng)物生產(chǎn)藥物
B.從轉(zhuǎn)基因動(dòng)物血液中分離取得人血紅蛋白
C.為醫(yī)學(xué)研究建立轉(zhuǎn)基因動(dòng)物模型提供了方便
D.克隆一個(gè)完整的人以供科學(xué)家研究使用
A.器官供不應(yīng)求,選擇受體困難
B.費(fèi)用高昂,對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生資源的稀缺性提出挑戰(zhàn)
C.器官受體生理特征改變,給刑偵工作帶來挑戰(zhàn)
D.研發(fā)費(fèi)用昂貴,受益者少,帶來社會(huì)公平問題
A.供者意愿、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、隨機(jī)性標(biāo)準(zhǔn)、醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
B.供者意愿、醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、隨機(jī)性標(biāo)準(zhǔn)
C.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、供者意愿、隨機(jī)性標(biāo)準(zhǔn)
D.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、供者意愿、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、隨機(jī)性標(biāo)準(zhǔn)
A.患者健康利益至上
B.唯一性
C.知情同意
D.保密
A.醫(yī)生的動(dòng)機(jī)可能不純
B.可能受到動(dòng)物保護(hù)組織的質(zhì)疑
C.可能造成動(dòng)物病毒感染人類
D.引發(fā)對(duì)動(dòng)物的虐待
A.知情同意
B.推定同意
C.授權(quán)采集
D.自愿捐獻(xiàn)
A.自愿捐獻(xiàn)
B.推定同意
C.器官買賣
D.胎兒器官
A.醫(yī)生診斷甲得了艾滋病對(duì)社會(huì)保密
B.乙在考駕駛執(zhí)照體檢時(shí),醫(yī)生發(fā)現(xiàn)其為色盲未告知公安交通管理部門
C.丙在婚檢時(shí)查出性病,醫(yī)生未告訴即將與丙結(jié)婚的女士
D.某大夫在門診上發(fā)現(xiàn)丁患有淋病,該大夫只在家里與自己妻子談到此事
A.醫(yī)學(xué)道德原則
B.醫(yī)學(xué)道德規(guī)則
C.相對(duì)醫(yī)學(xué)道德
D.絕對(duì)醫(yī)學(xué)道德
最新試題
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
不以人工干預(yù)的方法來延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的?()
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。