A.復(fù)習(xí)是防止遺忘的最根本的方法
B.復(fù)習(xí)要及時,當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容一定要當(dāng)天復(fù)習(xí)
C.讓多種感官參與復(fù)習(xí)活動效果好
D.復(fù)習(xí)次數(shù)越多,記憶效果越理想
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A.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力
B.正確處理知識教學(xué)與能力訓(xùn)練的關(guān)系
C.選擇直觀性的教學(xué)手段
D.補(bǔ)充必要的教材
A.道德認(rèn)知
B.道德行為
C.道德情感
D.德育內(nèi)容
A.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念
B.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量
C.科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段
D.科學(xué)技術(shù)決定著教育的發(fā)展速度和規(guī)模
A.學(xué)習(xí)教育的新理念
B.積極開展教學(xué)改革
C.嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案,照搬教材以及教案
D.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
A.生理自我
B.社會自我
C.理想自我
D.現(xiàn)實自我
最新試題
()是教育的根本特性。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
課程即計劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會的總稱。()
()不屬于宏觀教育制度。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化,就會蛻化“知識本位”教學(xué)。()
全球化會引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。()
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實踐中存在的問題。
()不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。