人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的（）。

簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的類型。

把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是（）。

艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們，如果過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí)，就幾乎等于重新學(xué)習(xí)，所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘，在學(xué)習(xí)后要()。

尊重信任學(xué)生是教帥的（）。

對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是（）。

要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（）。

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對(duì)教師的主要作用。

試述美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論。(提示：人有5種基本需要，將它由低級(jí)到高級(jí)順序排列成一定的層次，并著重分析一下最高層次的需要。)