A.激發(fā)
B.講演
C.練習(xí)
D.反饋
E.遷移
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A.原型定向
B.原型操作
C.原型聯(lián)結(jié)
D.原型整合
E.原型內(nèi)化
A.相似性
B.材料特性
C.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)
D.教學(xué)途徑
E.學(xué)習(xí)的心向與定勢
A.接受
B.反饋
C.輸入
D.認(rèn)同
E.輸出
A.應(yīng)答性行為
B.習(xí)得性行為
C.操作性行為
D.強(qiáng)化行為
E.消退行為
A.能理解命題之間的關(guān)系
B.能運(yùn)用假設(shè)一演繹推理方式解決問題
C.具有抽象邏輯思維
D.思維具有可逆與補(bǔ)償性
E.思維缺乏靈活性
最新試題
下列說法中對的是()。
關(guān)于個體身心發(fā)展的成因,“白板說”觀點(diǎn)屬于()。
學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅(jiān)持()。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性,教育必須做到()。
所謂心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列()。
簡述心理發(fā)展的含義。
人的自覺能動性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動物的()。
奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的成就動機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動地形成()。