A.奴隸社會(huì)初期
B.奴隸社會(huì)末期
C.原始社會(huì)末期
D.封建社會(huì)中期
你可能感興趣的試題
A.目標(biāo)項(xiàng)目
B.目標(biāo)值
C.目標(biāo)方針
D.目標(biāo)設(shè)想
A.群眾性紀(jì)念日
B.民間傳統(tǒng)節(jié)日
C.專題教育活動(dòng)
D.革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)
A.自愿性
B.強(qiáng)制性
C.規(guī)范性
D.隨意性
A.觀察法
B.調(diào)查法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.系統(tǒng)法
A.發(fā)展性研究
B.應(yīng)用性研究
C.預(yù)測性研究
D.評價(jià)性研究
A.個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件
B.獲得正向的情緒結(jié)果
C.事件造成的情緒后果
D.個(gè)體對A的信念、觀點(diǎn)
A.計(jì)劃策略
B.組織策略
C.監(jiān)視策略
D.調(diào)節(jié)策略
A.智力年齡與實(shí)際年齡之比乘以l00
B.實(shí)際年齡與智力年齡之比乘以l00
C.心理年齡與生理年齡之比乘以l00
D.生理年齡與實(shí)際年齡之比乘以l00
A.探究法
B.班級授課制
C.發(fā)現(xiàn)法
D.討論法
A.差異性
B.順序性
C.不平衡性
D.階段性
最新試題
簡述文獻(xiàn)查閱對教學(xué)研究的作用。
對牛老師來說其實(shí)并沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場所,無論是課堂上,還是教室外,甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點(diǎn)。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對文化具有()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
課間的時(shí)候,小梅的鉛筆盒掉到地上,正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到,盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉,但小梅還是傷心的哭起來,怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類型最可能屬于()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
在小學(xué)體育課上,李老師教給學(xué)生太極拳動(dòng)作之后,讓學(xué)生一遍又一遍的操作,以掌握太極拳動(dòng)作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是()。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對面的車燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺得對面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺的()。