法國(guó)重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國(guó)古代思想家的一些影響。

早期重商主義者以守財(cái)奴的眼光看待貨幣，主張銷售量大于購(gòu)買量，嚴(yán)禁貨幣出口。

在研究方法上，古諾第一個(gè)說(shuō)明了數(shù)學(xué)方法對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大用處，他是運(yùn)用數(shù)理模型推導(dǎo)出經(jīng)濟(jì)思想。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對(duì)高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。

《國(guó)富論》的出版，標(biāo)志著英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起了重大的促進(jìn)作用。

重農(nóng)主義者和別的激進(jìn)啟蒙思想家不同，他們并不想迎接革命來(lái)推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實(shí)現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來(lái)避免革命大風(fēng)暴。

亞當(dāng)·斯密對(duì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的主要貢獻(xiàn)，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟(jì)自由主義為中心，以富國(guó)裕民為目標(biāo)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)中的第一次革命——自由主義革命。

重商主義認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該保持經(jīng)濟(jì)自由，不能干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會(huì)、各時(shí)代特殊的人口規(guī)律。

早期重商主義者主張?jiān)诒ＷC貨幣進(jìn)口多于貨幣出口的前提下，允許貨幣出口以發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。