A.道家
B.儒家
C.佛教
D.《大同篇》
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A.道家
B.儒家
C.佛教
D.《大同篇》
A.《周禮》
B.《大同篇》
C.《中庸》
D.《道德經(jīng)》
A.社會(huì)倫理
B.社會(huì)規(guī)范
C.社會(huì)工作價(jià)值體系
D.社會(huì)契約
A.社會(huì)工作價(jià)值觀是在專(zhuān)業(yè)或職業(yè)范圍內(nèi)形成發(fā)展起來(lái)的一整套對(duì)人、事、專(zhuān)業(yè)的總體判斷與核心理念
B.社會(huì)工作價(jià)值觀對(duì)樹(shù)立專(zhuān)業(yè)使命、規(guī)范專(zhuān)業(yè)行為和保護(hù)服務(wù)對(duì)象發(fā)揮重要作用
C.社會(huì)工作價(jià)值觀的形成既是歷史的產(chǎn)物又是時(shí)代變遷的結(jié)果
D.我國(guó)社會(huì)工作價(jià)值觀全部來(lái)源于西方社會(huì)的福利思想
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.佛家
最新試題
下列關(guān)于西方社會(huì)工作價(jià)值觀形成和發(fā)展的說(shuō)法中,正確的有()。
社會(huì)工作是一門(mén)助人的專(zhuān)業(yè)和職業(yè),受到特定的專(zhuān)業(yè)價(jià)值和倫理的約束,社會(huì)工作價(jià)值觀的重要意義在于()。
下列關(guān)于社會(huì)工作價(jià)值觀和專(zhuān)業(yè)倫理的說(shuō)法中,正確的是()。
社會(huì)工作者對(duì)服務(wù)對(duì)象負(fù)有不可推卸的倫理責(zé)任,實(shí)踐活動(dòng)必須以服務(wù)對(duì)象的利益為出發(fā)點(diǎn),專(zhuān)業(yè)服務(wù)要注重體現(xiàn)尊重、守密和公平。具體表現(xiàn)在()。
小美因遭受?chē)?yán)重的家庭暴力,帶著4歲的女兒進(jìn)入庇護(hù)所,隨后,她接到丈夫打來(lái)的電話,威脅她必須盡快帶孩子回家,小美很害怕,此時(shí)庇護(hù)所的社會(huì)工作者適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
高二學(xué)生小明在和社會(huì)工作者交談中透露了他想自殺的想法,并要求社會(huì)工作者保密,下列社會(huì)工作者的做法中,較為妥當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在吸收國(guó)際社會(huì)工作發(fā)展成果的基礎(chǔ)上,根據(jù)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的需要和當(dāng)前社會(huì)工作的發(fā)展特點(diǎn),社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)倫理守則在建設(shè)方面應(yīng)當(dāng)注重以下()基本原則。
西方社會(huì)工作價(jià)值觀主張推進(jìn)社會(huì)福利的進(jìn)步,與此相契合的是中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)()。
隨著社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,各國(guó)、各地區(qū)及國(guó)際上形成了自己的倫理守則,指導(dǎo)著社會(huì)工作者的實(shí)踐,其內(nèi)容主要包括()。
張女士離婚后,獨(dú)自帶著女兒小飛生活。最近,張女士認(rèn)識(shí)了一位陳先生,雙方感覺(jué)不錯(cuò),有意結(jié)合,可是卻遭到了小飛的強(qiáng)烈反對(duì)。張女士想請(qǐng)社會(huì)工作者幫她出個(gè)主意,社會(huì)工作者的適當(dāng)做法是()。