A.往中的社會(huì)方面的關(guān)系
B.醫(yī)患交往中的治療方面的關(guān)系
C.醫(yī)患交往中的倫理方面的關(guān)系
D.醫(yī)患交往中的心理方面的關(guān)系
E.醫(yī)患交往中的人文關(guān)懷
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A.公平原則
B.公正原則
C.功利原則
D.公益原則
E.誠實(shí)原則
A.功利論
B.道義論
C.動(dòng)機(jī)論
D.義務(wù)論
E.效果論
A.有利效應(yīng)
B.不傷害效應(yīng)
C.雙重效應(yīng)
D.患者第一效應(yīng)
E.公正效應(yīng)
A.不傷害原則
B.有利原則
C.尊重原則
D.公正原則
E.自主原則
A.選擇權(quán)
B.知情權(quán)
C.隱私權(quán)
D.治療權(quán)
E.生命權(quán)
最新試題
阿拉伯著名醫(yī)家（）所寫的《禱文》是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響的文獻(xiàn)。
死亡是人的生命的結(jié)束，是人的（）的消失。
在人體實(shí)驗(yàn)中，對(duì)受試者的尊重應(yīng)始終居于科學(xué)和（）的重要性之上。
《新世紀(jì)中國護(hù)士倫理準(zhǔn)則》提出的護(hù)士的基本職責(zé)是（）
（），是兩個(gè)或兩個(gè)以上?？扑枰淖o(hù)理理論和護(hù)理技術(shù)為內(nèi)容的護(hù)理。
以下哪項(xiàng)涵蓋了護(hù)理道德的公正原則（）
不傷害原則是指在診治、護(hù)理過程中（）
護(hù)理職業(yè)道德監(jiān)督的手段包括（）
醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評(píng)應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為較差的情形是（）
人的生產(chǎn)有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)，一是生產(chǎn)周期長(zhǎng)，二是（）。