A.兩者產(chǎn)生的方式不同。前者是自發(fā)形成；后者由國家認(rèn)可
B.兩者保證實施的力量不同。前者主要靠領(lǐng)袖威信和社會輿論；后者還依靠國家強(qiáng)制力
C.兩者的約束力不同。前者沒有約束力；后者則具有法律約束力
D.兩者的適用范圍不同。前者在某個氏族、部落內(nèi)部適用；后者則適用于一個國家主權(quán)所轄的全部范圍
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A.法治是指一種治國的方略、社會調(diào)控方式
B.法治是指一種依法辦事而形成的法律秩序
C.法治是指一種法律價值、法律精神，一種社會理想
D.法治是指不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受過程
A.先進(jìn)國家或發(fā)達(dá)國家直接采納落后國家或發(fā)展中國家的法律
B.落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進(jìn)國家或發(fā)達(dá)國家的法律
C.區(qū)域性法律統(tǒng)一運動和世界性法律統(tǒng)一運動或法律全球化
D.經(jīng)濟(jì)、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律，以致融合和趨同
A.法律術(shù)語、技術(shù)、形式
B.有關(guān)社會公共事務(wù)的法律規(guī)定
C.反映市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的法律原則和規(guī)范
D.反映法律一般價值的原則
A.私有制和商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源
B.人的心理成熟是法律產(chǎn)生的自然根源
C.階級的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的階級根源
D.社會的發(fā)展是法律產(chǎn)生的社會根源
A.當(dāng)代中國的法治建設(shè)面臨著國情與理想、繼承與移植、本土化與國際化、地方性與普適性等諸多關(guān)系的處理，面臨著深層的文化、價值的沖突等難以避免的問題
B.一個人的法律自由和他人的自由唯有在秩序中才獲得其合理界限和實現(xiàn)條件
C.法律是認(rèn)可與保障人的應(yīng)有權(quán)利的最重要手段。法定權(quán)利是應(yīng)有權(quán)利的法律化，因而是一種更有保障的人權(quán)
D.法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀事實
最新試題
關(guān)于法產(chǎn)生的一般規(guī)律，下列說法錯誤的是哪一或哪些選項？（）
關(guān)于法律的現(xiàn)代化，下列說法中不正確的是：（）
關(guān)于法的繼承的根據(jù)，下列說法中，錯誤的是哪一項？（）
法律文化與法律傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系，但也存在不同，下列哪一個選項沒有表明兩者的差異？（）
英美法系是以英國自中世紀(jì)以來的法律，特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的法律的總稱。下列有關(guān)英美法系的表述中，正確的有哪些？（）
下列說法中哪些選項屬于法產(chǎn)生的主要標(biāo)志？（）
下列哪些選項說明了法治所體現(xiàn)的法律價值、法律精神？（）
下列哪一或哪些選項正確表達(dá)了法治的含義？（）
一般認(rèn)為，法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志包括下列哪些選項？（）
在學(xué)習(xí)"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時，法學(xué)院的同學(xué)小費與小羅進(jìn)行了討論。小費認(rèn)為：①按照馬克思主義法學(xué)的觀點，特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志；②美國當(dāng)代社會學(xué)家塞爾尼茨克認(rèn)為，一個群體的法律秩序，是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來的；③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運動是法律發(fā)展的方向。小羅認(rèn)為：①中世紀(jì)神學(xué)政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說的代表；②美國的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實質(zhì)不合理的法、實質(zhì)合理的法、形式合理的法；③資本主義法的發(fā)展過程表明資本主義法具有比較強(qiáng)的自我完善能力。下列哪一個選項是不正確的？（）