不定項(xiàng)選擇關(guān)于法產(chǎn)生的一般規(guī)律,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是哪一或哪些選項(xiàng)?()

A.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整、一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過(guò)程
B.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從民族精神到習(xí)慣法再到統(tǒng)治階級(jí)意志的發(fā)展過(guò)程
C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從習(xí)慣到習(xí)慣法、再由習(xí)慣法到制定法的發(fā)展過(guò)程
D.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了法與宗教規(guī)范、道德規(guī)范的渾然一體到法與宗教規(guī)范、道德規(guī)范的分化、法的相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過(guò)程


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1.不定項(xiàng)選擇"法治國(guó)家"相對(duì)于"警察國(guó)家"的一種關(guān)于國(guó)家形式和治國(guó)方式的統(tǒng)稱。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()

A.在警察國(guó)家,只有君主才是主權(quán)者,臣民對(duì)于君主沒(méi)有任何權(quán)利
B.現(xiàn)代意義上的"法治國(guó)家",是德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)憲政運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物
C.法治國(guó)家的核心也是實(shí)質(zhì)問(wèn)題,是關(guān)于權(quán)力與權(quán)利的合理配置關(guān)系
D.賦予保證公民免受他人侵犯或國(guó)家非法干預(yù)的基本權(quán)利,是"法治國(guó)家"的基本要素之一

2.不定項(xiàng)選擇關(guān)于法與氏族習(xí)慣的區(qū)別,下列說(shuō)法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()

A.氏族習(xí)慣反映的社會(huì)意志是完全意義上的社會(huì)意志,而法則是國(guó)家意志的表現(xiàn),體現(xiàn)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的意志
B.氏族習(xí)慣是以傳統(tǒng)的方式自發(fā)地形成和演變,而法則是有意識(shí)地創(chuàng)立和有意識(shí)地對(duì)原有習(xí)慣加以選擇、確認(rèn)而形成的
C.氏族習(xí)慣依靠當(dāng)事人的自覺(jué)、輿論和氏族首領(lǐng)的威望來(lái)保障實(shí)施,法的實(shí)施則要以國(guó)家強(qiáng)制力為最后的保障
D.法以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)利益為首要目的,氏族習(xí)慣則維護(hù)社會(huì)共同利益

3.不定項(xiàng)選擇下列關(guān)于法與傳統(tǒng)之間的關(guān)系,說(shuō)法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()

A.薩維尼認(rèn)為,凝聚著民族生活傳統(tǒng)的習(xí)慣才是法的主要淵源和生命源動(dòng)力
B.傳統(tǒng)對(duì)于法,不僅具有經(jīng)驗(yàn)意義上的歷史價(jià)值,而且就是現(xiàn)實(shí)法的組成部分
C.現(xiàn)實(shí)的法也是歷史的,本身就包含一定的歷史經(jīng)驗(yàn)
D.越是開放的社會(huì),越是具有自己濃厚歷史傳統(tǒng)

最新試題

在學(xué)習(xí)"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時(shí),法學(xué)院的同學(xué)小費(fèi)與小羅進(jìn)行了討論。小費(fèi)認(rèn)為:①按照馬克思主義法學(xué)的觀點(diǎn),特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國(guó)家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志;②美國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家塞爾尼茨克認(rèn)為,一個(gè)群體的法律秩序,是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來(lái)的;③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律發(fā)展的方向。小羅認(rèn)為:①中世紀(jì)神學(xué)政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說(shuō)的代表;②美國(guó)的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實(shí)質(zhì)不合理的法、實(shí)質(zhì)合理的法、形式合理的法;③資本主義法的發(fā)展過(guò)程表明資本主義法具有比較強(qiáng)的自我完善能力。下列哪一個(gè)選項(xiàng)是不正確的?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

"法治國(guó)家"相對(duì)于"警察國(guó)家"的一種關(guān)于國(guó)家形式和治國(guó)方式的統(tǒng)稱。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()

題型:不定項(xiàng)選擇

近年來(lái),我國(guó)的立法步驟進(jìn)一步加快,已經(jīng)基本上形成了一個(gè)比較完備的法律體系,法律漸漸滲透到人們生活的方方面面,然而我們卻看到在廣大的城市化程度還不高的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各種規(guī)避法律的事件頻頻發(fā)生,調(diào)節(jié)人們生活的不是國(guó)家制定法,而是長(zhǎng)久以來(lái)形成的習(xí)慣法和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,中國(guó)法制現(xiàn)代化的進(jìn)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的這種現(xiàn)象主要原因是什么?()

題型:不定項(xiàng)選擇

原始社會(huì)規(guī)范是以習(xí)慣為表現(xiàn)形式并依靠氏族部落領(lǐng)袖的威信、社會(huì)輿論和人們的自覺(jué)遵守來(lái)保證實(shí)施的特殊社會(huì)規(guī)范;而習(xí)慣法是法的一種重要形態(tài)。下列有關(guān)原始社會(huì)規(guī)范和習(xí)慣法的說(shuō)明中,不正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()

題型:不定項(xiàng)選擇

法律文化與法律傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系,但也存在不同,下列哪一個(gè)選項(xiàng)沒(méi)有表明兩者的差異?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

小陳小學(xué)畢業(yè)后就回農(nóng)村務(wù)農(nóng),他認(rèn)為農(nóng)村是一個(gè)"熟人社會(huì)",法律對(duì)他來(lái)說(shuō),是一件很遙遠(yuǎn)的事,與他無(wú)關(guān)。小陳的這種認(rèn)識(shí)屬于下列哪一選項(xiàng)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

關(guān)于法律產(chǎn)生一般規(guī)律的表述,下列哪些選項(xiàng)不正確?()

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關(guān)于法的繼承的根據(jù),下列說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

英美法系是以英國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)的法律,特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱。下列有關(guān)英美法系的表述中,正確的有哪些?()

題型:多項(xiàng)選擇題

關(guān)于中國(guó)的法律現(xiàn)代化,三位同學(xué)發(fā)表了一些看法。甲說(shuō):"中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求,因此從起因上看,中國(guó)法律的現(xiàn)代化屬于內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說(shuō):"中國(guó)法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強(qiáng)有力的作用下發(fā)生的,因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說(shuō):"中國(guó)法律現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)出立法的主導(dǎo)作用,因此其啟動(dòng)形式是立法主導(dǎo)型的。"對(duì)于三位同學(xué)的看法,以下判斷正確的是:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題