A.法與習(xí)慣長(zhǎng)期共存
B.法與習(xí)慣實(shí)施方式有異
C.法與習(xí)慣形成方式不同
D.法是習(xí)慣的制度化，應(yīng)與習(xí)慣一致
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A.自然法
B.習(xí)慣法
C.不成文法
D.習(xí)慣
A.法是一種歷史現(xiàn)象，是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物
B.法像語(yǔ)言、風(fēng)俗、政治一樣，是隨著民族的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)的
C.法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來(lái)的必然關(guān)系
D.法是在所有的人中確立的，并得到全人類平等遵守的自然理性
A.法的產(chǎn)生意味著在社會(huì)成員之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系上出現(xiàn)了“我的”、“你的”之類的觀念
B.最早出現(xiàn)的法是以文字記錄的習(xí)慣法
C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整的過(guò)程
D.法的產(chǎn)生標(biāo)志著公力救濟(jì)代替了私力救濟(jì)
A.民法法系
B.普通法法系
C.社會(huì)主義法系
D.伊斯蘭法系
A.民法法系屬于歸納思維，普通法系屬于演繹思維。
B.美國(guó)、加拿大、英國(guó)的局部地方實(shí)行與其本土不一樣的法系。
C.民法法系法的分類是公法和私法，普通法系法的分類是制定法和判例法。
D.民法法系是指以古羅馬法，特別是以19世紀(jì)的《德國(guó)民法典》為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的法律的總稱。
最新試題
小陳小學(xué)畢業(yè)后就回農(nóng)村務(wù)農(nóng)，他認(rèn)為農(nóng)村是一個(gè)"熟人社會(huì)"，法律對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一件很遙遠(yuǎn)的事，與他無(wú)關(guān)。小陳的這種認(rèn)識(shí)屬于下列哪一選項(xiàng)？（）
關(guān)于普通法和衡平法，下列說(shuō)法正確的有哪些？（）
法律繼承的內(nèi)容十分廣泛，包括下列哪一或哪些選項(xiàng)？（）
關(guān)于法產(chǎn)生的一般規(guī)律，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)對(duì)法律作出的分類，同一傳統(tǒng)的法律構(gòu)成一個(gè)法系。下列關(guān)于法系的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是哪一個(gè)？（）
下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)表述不屬于法律意識(shí)的范疇？（）
從法理學(xué)的角度看，下列哪一或哪些選項(xiàng)的表述是不正確的？（）
在學(xué)習(xí)"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時(shí)，法學(xué)院的同學(xué)小費(fèi)與小羅進(jìn)行了討論。小費(fèi)認(rèn)為：①按照馬克思主義法學(xué)的觀點(diǎn)，特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國(guó)家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志；②美國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家塞爾尼茨克認(rèn)為，一個(gè)群體的法律秩序，是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來(lái)的；③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律發(fā)展的方向。小羅認(rèn)為：①中世紀(jì)神學(xué)政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說(shuō)的代表；②美國(guó)的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實(shí)質(zhì)不合理的法、實(shí)質(zhì)合理的法、形式合理的法；③資本主義法的發(fā)展過(guò)程表明資本主義法具有比較強(qiáng)的自我完善能力。下列哪一個(gè)選項(xiàng)是不正確的？（）
以下關(guān)于法律意識(shí)的判斷，正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
下列哪一或哪些選項(xiàng)表現(xiàn)了法律意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性？（）