A.1985年
B.2000年
C.2002年
D.2008年
E.2012年
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A.平等與尊重,幫助與信任,協(xié)作與監(jiān)督,相互學(xué)習(xí)與競(jìng)爭(zhēng)
B.平等與尊重,幫助與信任,不計(jì)較個(gè)人得失,維護(hù)集體榮譽(yù)
C.高尚品質(zhì)和集體榮譽(yù),互相尊重,通力合作
D.互相協(xié)作,互相學(xué)習(xí),互相尊重,互相信任
E.平等與尊重,協(xié)作與監(jiān)督,信賴與幫助,維護(hù)集體榮譽(yù)
A.對(duì)將實(shí)施的護(hù)理措施應(yīng)履行告知義務(wù),尊重患者的選擇權(quán)利
B.護(hù)士提供正確、適量、適度的信息幫助患者做出選擇
C.如患者的選擇與護(hù)士的期望不同時(shí)應(yīng)完全尊重患者的意愿
D.當(dāng)患者的選擇與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí),護(hù)士應(yīng)協(xié)助患者進(jìn)行調(diào)整
E.如遇昏迷患者,應(yīng)尊重其親屬或監(jiān)護(hù)人的知情同意和選擇權(quán)
A.按照公正的原則行使微觀分配衛(wèi)生資源的權(quán)利
B.公正地分配衛(wèi)生資源,并實(shí)事求是地對(duì)待護(hù)理糾紛和差錯(cuò)事故
C.在態(tài)度上公正地對(duì)待病人,并實(shí)事求是地對(duì)待護(hù)理糾紛和差錯(cuò)事故
D.在衛(wèi)生資源分配和態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人,在護(hù)理糾紛、差錯(cuò)事故的處理中能實(shí)事求是
E.在衛(wèi)生資源分配上和在態(tài)度上能夠公正地對(duì)待病人
A.不使病人的身體受到損傷
B.不使病人在經(jīng)濟(jì)方面負(fù)擔(dān)過(guò)重
C.不使病人在心理上受到損傷
D.不使病人的身心受到損傷
E.不使病人的生活質(zhì)量下降
A.初始期
B.工作期
C.導(dǎo)入期
D.滿足期
E.結(jié)束期
A.新生兒
B.全麻患者
C.深昏迷患者
D.恢復(fù)期患者
E.中度昏迷患者
A.情感的投入
B.接納性的態(tài)度
C.合理的客觀性
D.坦誠(chéng)的態(tài)度
E.協(xié)作與監(jiān)督
A.是一種治療關(guān)系
B.是一種信任關(guān)系
C.建立信任關(guān)系必須保證情緒的完全投入
D.是一種工作關(guān)系,具有一定的強(qiáng)制性
E.是一種群群關(guān)系,每位護(hù)士的態(tài)度都可能影響患者對(duì)護(hù)理服務(wù)的整體評(píng)價(jià)
A.全方位的影響因而建立起的一種相互依賴的關(guān)系
B.全方位的影響因而建立起的一種相互關(guān)懷的關(guān)系
C.全方位的照顧因而建立起的一種相互支持的關(guān)系
D.全方位的關(guān)懷和照顧因而建立起的一種相互影響的關(guān)系
E.全方位的關(guān)懷和照顧因而建立起的一種相互依賴的關(guān)系
A.公平原則
B.公正原則
C.功利原則
D.公益原則
E.誠(chéng)實(shí)原則
最新試題
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()
以下器官來(lái)源中引起道德問(wèn)題最少的是()
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
器官移植中器官的來(lái)源是必須解決的問(wèn)題,在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則?()
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()
受儒家思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。