A.三教合一
B.三教歸儒
C.三教可一
D.獨(dú)尊儒術(shù)
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A.無(wú)為而治
B.法寬刑緩
C.隆禮尚法
D.獨(dú)尊儒術(shù)
A.傅玄
B.韓愈
C.柳宗元
D.賈誼
A.制民之產(chǎn)
B.輕徭薄賦
C.保護(hù)工商業(yè)
D.關(guān)注心理
A.《了凡四訓(xùn)》
B.《論語(yǔ)》
C.《道德經(jīng)》
D.《詩(shī)經(jīng)》
A.宗法制
B.郡縣制
C.井田制
D.分封制
A.寓封建之意于郡縣
B.發(fā)揮民間清議的作用
C.改革科舉制度
D.分天子之權(quán)
A.設(shè)學(xué)校以監(jiān)視朝政
B.設(shè)方鎮(zhèn)以去集權(quán)之弊
C.重民生以養(yǎng)民惠民
D.置相權(quán)以分君權(quán)
A.英雄主義事功觀
B.制度主義事功觀
C.肯定“人欲”“事功”的功利原則
D.肯定“霸道”與推崇漢唐
最新試題
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
王夫之用（）來(lái)解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“（）”，開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。