A.以健康人或病人作為受試對象
B.實驗時使用對照和雙盲法
C.不選擇弱勢人群作為受試者
D.實驗中受試者得到專家的允許后可自由決定是否退出
E.弱勢人群若參加實驗，需要監(jiān)護人的簽字
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A.以健康人或病人作為受試對象
B.實驗時使用對照和雙盲法
C.不選擇弱勢人群作為受試者
D.實驗中受試者得到專家的允許后可自由決定是否退出
E.弱勢人群若參加實驗，需要監(jiān)護人的簽字
A.醫(yī)患交往的社會性日益突出為社會所關(guān)注
B.將部分醫(yī)德規(guī)范，觀念納入《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》
C.醫(yī)患交往在經(jīng)濟條件、文化背景方面日顯重要
D.指導(dǎo)患者就醫(yī)，自主選擇醫(yī)生、護士、治療小組的做法
E.部分醫(yī)務(wù)人員在診療工作中過子依靠儀器檢測
A.醫(yī)患交往的社會性日益突出為社會所關(guān)注
B.將部分醫(yī)德規(guī)范，觀念納入《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》
C.醫(yī)患交往在經(jīng)濟條件、文化背景方面日顯重要
D.指導(dǎo)患者就醫(yī)，自主選擇醫(yī)生、護士、治療小組的做法
E.部分醫(yī)務(wù)人員在診療工作中過子依靠儀器檢測
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓的《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈的《備急千金要方》
D.希波克拉底的《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓的《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈的《備急千金要方》
D.希波克拉底的《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
最新試題
屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本范疇的是（）
醫(yī)師的這種做法（）
對該上級醫(yī)生的做法做出的正確倫理評價應(yīng)該是（）
這位專家的做法，充分體現(xiàn)的是恰當(dāng)處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的道德原則的哪一條（）
確認(rèn)該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標(biāo)準(zhǔn)是（）
對該醫(yī)生的正確倫理評價是（）
對該醫(yī)生的正確醫(yī)德評價是（）
在這個患者的治愈過程中，下列哪項敘述不夠準(zhǔn)確（）
該醫(yī)師的行為出現(xiàn)了動機與目的、手段與效果嚴(yán)重背離的問題，其主觀上的根本原因在于（）
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求，其理由是：醫(yī)療行為必須體現(xiàn)（）