A.盡可能延長臨終病人的生命,給臨終病人更多的關(guān)心和照顧
B.盡可能滿足臨終病人的生理需要,體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的人道主義本質(zhì)
C.盡可能滿足家屬的生理需求,體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的人道主義本質(zhì)
D.臨終關(guān)懷維護(hù)了臨終病人的生命價(jià)值與尊嚴(yán),是人們易于接受的臨終處置方式
E.作為安樂死的代名詞,臨終關(guān)懷既能使病人尊嚴(yán)地、舒適地離開人間,又易于為人接受
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A.澳大利亞
B.美國
C.荷蘭
D.德國
E.英國
A.人權(quán)主義的觀點(diǎn)
B.功利主義的觀點(diǎn)
C.享樂主義的觀點(diǎn)
D.宗教主義的觀點(diǎn)
E.醫(yī)學(xué)人道主義的觀點(diǎn)
A.仍以延長病人生命的治療積極為主
B.臨終關(guān)懷是24小時(shí)的全程服務(wù)
C.臨終關(guān)懷注重的是對臨終病人的照護(hù)
D.臨終病人死亡,臨終關(guān)懷即可結(jié)束
E.臨終病人已脫離社會,因此,他們沒有社會需求
A.胚胎是人類的生物學(xué)生命沒必要對之尊重
B.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須考慮安全性
C.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須考慮有效性
D.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須防止商品化
E.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須遵循知情同意原則
A.對于有基因缺陷的病人,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)尊重其人格和權(quán)利
B.必須向患者或其家屬作出相應(yīng)的解釋,由其自主決定是否接受診斷和治療
C.必須確信基因治療有效,而且預(yù)期療效大于危險(xiǎn)
D.需要遵循一定的審批程序以保證相應(yīng)原則的落實(shí)
E.應(yīng)該遵循資源共享原則,不能對病人的情況向外界保密
最新試題
主動安樂死與被動安樂死的區(qū)別在于()。
充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的嚴(yán)防商品化原則的是()。
活體捐獻(xiàn)器官應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是()。
涉及到"公正"倫理問題的是()。
對參加器官移植的醫(yī)師,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的道德責(zé)任可除外()。
人類輔助生殖技術(shù)帶來的倫理問題應(yīng)除外()。
從病人的權(quán)利分析,下列不屬于應(yīng)該收治理由的是()。
我國衛(wèi)生部規(guī)定,1名供精者的精子最多只能提供給()。
目前,關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德爭議的焦點(diǎn)問題是()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)由美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院特設(shè)委員會首先提出的時(shí)間是()。