A.醫(yī)院擔(dān)負(fù)治病救人的任務(wù),應(yīng)該收治這個(gè)病人
B.醫(yī)院有治病救人的義務(wù),對(duì)所有病人的收治都應(yīng)一視同仁
C.治愈率、床位周轉(zhuǎn)率是考核醫(yī)院效益的指標(biāo),因而不能收治晚期癌癥病人
D.病人家屬已同意支付醫(yī)藥費(fèi),對(duì)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理無影響,因此,應(yīng)該收治這個(gè)病人
E.住院后病人有安全感,心理狀態(tài)好,能緩解病人痛苦,應(yīng)該收治這個(gè)病人
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A.病人生病后都應(yīng)得到及時(shí)的醫(yī)療,這是憲法所規(guī)定的
B.病人家屬已同意支付醫(yī)藥費(fèi),因此,應(yīng)該收治這個(gè)病人
C.人類生存的權(quán)利是平等的,因而醫(yī)療保健的享有權(quán)也是平等的
D.醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員對(duì)待各種疾病的患者都應(yīng)一視同仁
E.病人享有基本的診治護(hù)理權(quán)利
A.醫(yī)務(wù)人員有承擔(dān)診治病人的責(zé)任
B.醫(yī)務(wù)人員有解除病人痛苦的責(zé)任
C.醫(yī)務(wù)人員有忠實(shí)于患者利益的責(zé)任
D.晚期癌癥,治好無望,不收也是符合醫(yī)德要求的
E.對(duì)治療無望的臨危病人,也應(yīng)收入醫(yī)院進(jìn)行治療,目的是尊重人的生命價(jià)值
A.醫(yī)生通過人工授精的手術(shù)治療、補(bǔ)償丈夫的生育功能,是道德的
B.醫(yī)院應(yīng)該讓夫婦簽訂協(xié)議
C.家人去醫(yī)院調(diào)查,醫(yī)師如實(shí)告知家人,是道德的
D.通過人工授精所生的子女,應(yīng)該視為婚生子女
E.丈夫的家人,認(rèn)為人工授精使自己家的血脈破壞了,是錯(cuò)誤的觀念
A.由于我國(guó)沒有禁止器官買賣的法律,所以A醫(yī)生的觀點(diǎn)可行
B.盡管沒有禁止賣腎,但賣腎違背醫(yī)學(xué)倫理,所以B醫(yī)生的觀點(diǎn)正確
C.患者張某的動(dòng)機(jī)是為了給兒子交學(xué)費(fèi),是道德的,所以,可以允許其出售器官
D.張某出售器官,可以幫助迫切需要器官移植的病人,所以,應(yīng)該支持張某
E.是否允許張某出賣腎臟的前提是需要檢查其是否健康
A.同意病人提出的安樂死要求
B.回家休息對(duì)癥治療
C.收入病房,對(duì)病處理
D.同意病人妻子的要求
E.進(jìn)一步檢查后,診斷明確,病人痛苦難忍,在家屬和本人要求下,經(jīng)一定的審批程序,可實(shí)施安樂死
最新試題
反對(duì)安樂死的下述理由中,最有可能得不到倫理支持的是()。
目前,關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德爭(zhēng)議的焦點(diǎn)問題是()。
充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的嚴(yán)防商品化原則的是()。
從醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)出發(fā),下列不正確的是()。
人類輔助生殖技術(shù)帶來的倫理問題應(yīng)除外()。
主動(dòng)安樂死與被動(dòng)安樂死的區(qū)別在于()。
關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是()。
人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理準(zhǔn)則應(yīng)除外()。
基因診斷及治療所帶來的倫理問題應(yīng)除外()。
我國(guó)對(duì)克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場(chǎng)是()。