A.器官移植者人格的完整性是否存在問題
B.器官移植的費用高昂,意味著不是任何人,甚至不是一般人能夠享受到
C.器官移植給人類到底帶來多大好處,器官移植并沒有人們所期望的那樣完美,其成功率、一定時期的存活率還不高
D.很多器官移植是親屬間進行
E.器官移植尚未達到國際上的普遍合作
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A.醫(yī)院擔(dān)負治病救人的任務(wù),應(yīng)該收治這個病人
B.醫(yī)院有治病救人的義務(wù),對所有病人的收治都應(yīng)一視同仁
C.治愈率、床位周轉(zhuǎn)率是考核醫(yī)院效益的指標(biāo),因而不能收治晚期癌癥病人
D.病人家屬已同意支付醫(yī)藥費,對醫(yī)院經(jīng)濟管理無影響,因此,應(yīng)該收治這個病人
E.住院后病人有安全感,心理狀態(tài)好,能緩解病人痛苦,應(yīng)該收治這個病人
A.病人生病后都應(yīng)得到及時的醫(yī)療,這是憲法所規(guī)定的
B.病人家屬已同意支付醫(yī)藥費,因此,應(yīng)該收治這個病人
C.人類生存的權(quán)利是平等的,因而醫(yī)療保健的享有權(quán)也是平等的
D.醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員對待各種疾病的患者都應(yīng)一視同仁
E.病人享有基本的診治護理權(quán)利
A.醫(yī)務(wù)人員有承擔(dān)診治病人的責(zé)任
B.醫(yī)務(wù)人員有解除病人痛苦的責(zé)任
C.醫(yī)務(wù)人員有忠實于患者利益的責(zé)任
D.晚期癌癥,治好無望,不收也是符合醫(yī)德要求的
E.對治療無望的臨危病人,也應(yīng)收入醫(yī)院進行治療,目的是尊重人的生命價值
A.醫(yī)生通過人工授精的手術(shù)治療、補償丈夫的生育功能,是道德的
B.醫(yī)院應(yīng)該讓夫婦簽訂協(xié)議
C.家人去醫(yī)院調(diào)查,醫(yī)師如實告知家人,是道德的
D.通過人工授精所生的子女,應(yīng)該視為婚生子女
E.丈夫的家人,認為人工授精使自己家的血脈破壞了,是錯誤的觀念
A.由于我國沒有禁止器官買賣的法律,所以A醫(yī)生的觀點可行
B.盡管沒有禁止賣腎,但賣腎違背醫(yī)學(xué)倫理,所以B醫(yī)生的觀點正確
C.患者張某的動機是為了給兒子交學(xué)費,是道德的,所以,可以允許其出售器官
D.張某出售器官,可以幫助迫切需要器官移植的病人,所以,應(yīng)該支持張某
E.是否允許張某出賣腎臟的前提是需要檢查其是否健康
最新試題
患者張某,男,50歲,農(nóng)民,因兒子考上大學(xué)沒錢交學(xué)費,想出賣自己的一個腎臟。于是,到某醫(yī)院詢問,A醫(yī)生認為,法律并沒有禁止賣腎,正好又有病人急需腎移植,可以滿足其要求;B醫(yī)生認為,法律盡管沒有禁止賣腎,但賣腎違背醫(yī)學(xué)倫理,所以向病人解釋,不能賣腎,應(yīng)考慮其他途徑為孩子籌措學(xué)費。從醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()。
一對夫妻結(jié)婚3年未育。經(jīng)查,丈夫張某患有無精子。妻子李某很愛丈夫,并沒有嫌棄丈夫患病。聽說人工授精技術(shù)可以解決生育問題,二人就去了某大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院,在沒有簽訂任何協(xié)議的情況下,利用醫(yī)院精子庫的精液接受了手術(shù)。一年后,他們有了一個可愛的男孩。孩子3歲時,全家回丈夫的農(nóng)村老家探親。丈夫家人發(fā)現(xiàn)孩子與其父長得不像,遂起疑心,到張某曾經(jīng)就診的醫(yī)院向為其做手術(shù)的醫(yī)生進行調(diào)查,得知了實情。家人尤為惱火,認為自己家的血脈被破壞了。在家人的干預(yù)下,夫妻最終反目離婚。從醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析不合理的是()。
在我國實施人類輔助生殖技術(shù),下列各項中違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。
從醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)出發(fā),下列不正確的是()。
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術(shù)的知情同意倫理原則的是()。
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術(shù)的維護社會公益原則的是()。
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()。
臨終關(guān)懷的根本目的是為了()。
尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是()。
1986年國際移植學(xué)會發(fā)布的"分配尸體器官的準(zhǔn)則"不包含的內(nèi)容是()。