單項選擇題不是尸體器官使用的倫理問題的是（）

A.受"身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始之"觀念的影響
B.能否真正尊重死者的自主權(quán)
C.醫(yī)生能否保證在摘取器官時病人已真正死亡
D.讓人們作出利他的行為比較困難
E.自愿捐獻(xiàn)雖然符合倫理原則，但來源數(shù)量滿足不了臨床的需要


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1.單項選擇題我國開展生殖技術(shù)的倫理原則，不包括（）

A.知情同意原則
B.維護(hù)供受雙方和后代利益的原則
C.尊重病人的原則
D.互盲和保密的原則
E.嚴(yán)防商品化的原則

2.單項選擇題關(guān)于單身婦女的人工授精，正確的是（）

A.不得為單身婦女實(shí)施人工授精
B.可允許給孀居的單身婦女實(shí)施
C.可允許給處于永久同居關(guān)系的婦女實(shí)施
D.可允許給有能力負(fù)起養(yǎng)育子女責(zé)任的單身婦女實(shí)施人工授精
E.可允許給愿意負(fù)起養(yǎng)育子女責(zé)任的單身婦女實(shí)施人工授精

3.單項選擇題不屬于基因診斷、治療的倫理學(xué)原則的是（）

A.尊重病人的原則
B.知情同意的原則
C.安全有效的原則
D.保守秘密的原則
E.有益于病人的原則

4.單項選擇題腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理學(xué)意義具體體現(xiàn)為（）

A.為處置植物病人提供了科學(xué)依據(jù)
B.有利于人們從整體上認(rèn)識死亡
C.有利于減輕家屬的負(fù)擔(dān)
D.能激勵人們珍視生命
E.能激勵人們努力工作

5.單項選擇題臨終關(guān)懷是人道主義在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的升華，其倫理學(xué)意義在于（）

A.盡可能延長臨終病人的生命，給臨終病人更多的關(guān)心和照顧
B.盡可能滿足臨終病人的生理需要，體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的人道主義本質(zhì)
C.盡可能滿足家屬的生理需求，體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的人道主義本質(zhì)
D.臨終關(guān)懷維護(hù)了臨終病人的生命價值與尊嚴(yán)，是人們易于接受的臨終處置方式
E.作為安樂死的代名詞，臨終關(guān)懷既能使病人尊嚴(yán)地、舒適地離開人間，又易于為人接受

6.單項選擇題目前，國際上從立法角度認(rèn)可安樂死的國家是（）

A.澳大利亞
B.美國
C.荷蘭
D.德國
E.英國

7.單項選擇題支持安樂死的主要倫理依據(jù)是（）

A.人權(quán)主義的觀點(diǎn)
B.功利主義的觀點(diǎn)
C.享樂主義的觀點(diǎn)
D.宗教主義的觀點(diǎn)
E.醫(yī)學(xué)人道主義的觀點(diǎn)

8.單項選擇題關(guān)于臨終關(guān)懷，正確的是（）

A.仍以延長病人生命的治療積極為主
B.臨終關(guān)懷是24小時的全程服務(wù)
C.臨終關(guān)懷注重的是對臨終病人的照護(hù)
D.臨終病人死亡，臨終關(guān)懷即可結(jié)束
E.臨終病人已脫離社會，因此，他們沒有社會需求

9.單項選擇題人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用不合乎醫(yī)學(xué)倫理的（）

A.胚胎是人類的生物學(xué)生命沒必要對之尊重
B.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須考慮安全性
C.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須考慮有效性
D.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須防止商品化
E.人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用必須遵循知情同意原則

10.單項選擇題關(guān)于基因診斷和基因治療，不合乎醫(yī)學(xué)倫理的是（）

A.對于有基因缺陷的病人，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)尊重其人格和權(quán)利
B.必須向患者或其家屬作出相應(yīng)的解釋，由其自主決定是否接受診斷和治療
C.必須確信基因治療有效，而且預(yù)期療效大于危險
D.需要遵循一定的審批程序以保證相應(yīng)原則的落實(shí)
E.應(yīng)該遵循資源共享原則，不能對病人的情況向外界保密