古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想既有維護(hù)奴隸主自然經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，又有對(duì)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的探索。

19－20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題是解釋和消除收入分配不均、論證市場(chǎng)機(jī)制的有效。

重農(nóng)主義者并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實(shí)現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來避免革命大風(fēng)暴。

《國富論》的出版，標(biāo)志著英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立，對(duì)當(dāng)時(shí)英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起了重大的促進(jìn)作用。

約翰·穆勒認(rèn)為供給數(shù)量絕對(duì)有限的商品，其價(jià)值由供求均衡點(diǎn)決定。

重商主義認(rèn)為國家應(yīng)該保持經(jīng)濟(jì)自由，不能干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

巴斯夏是19世紀(jì)中葉法國主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟(jì)論”主要倡導(dǎo)者。

馬爾薩斯的人口原理揭示了人口數(shù)量與生活資料的依存關(guān)系，肯定了生活資料對(duì)人口數(shù)量的制約，指出了兩者間的動(dòng)態(tài)平衡。

古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的見解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認(rèn)發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟(jì)的必要性，強(qiáng)調(diào)開采白銀的好處。

古希臘的哲學(xué)家亞里士多德支持以追求貨幣財(cái)富為目的的大商業(yè)，支持高利貸行為。