A.負優(yōu)生學
B.預防性優(yōu)生學
C.積極優(yōu)生學
D.消極優(yōu)生學
E.發(fā)展優(yōu)生學
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A.萌芽時期
B.形成時期
C.發(fā)展時期
D.相對完善時期
E.成熟時期
A.將病人的健康利益放在首位
B.認真操作,一絲不茍
C.幫助病人在心理上、軀體上做好準備
D.確定手術治療的必要性
E.保證病人的知情同意權
A.公共衛(wèi)生
B.預防醫(yī)學
C.臨床醫(yī)學
D.基礎醫(yī)學
E.前沿醫(yī)學
A.熱愛科學
B.實事求是
C.獻身事業(yè)
D.團結協(xié)作
E.勇于創(chuàng)新
A.醫(yī)德評價
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德教育
D.醫(yī)德修養(yǎng)
E.醫(yī)德決策
A.張醫(yī)生考慮到病人行為對醫(yī)療衛(wèi)生資源的影響
B.病人多次就診,反復就診是其自主決定與選擇,社會不應予以干涉
C.病人的行為無謂占用了張醫(yī)生可用于治療其他病人的時間
D.健康教育是減少這種資源浪費的可行方案
E.病人行為不只影響到張醫(yī)生,也影響到病人自己,同時也影響到其他醫(yī)生和病人
A.生殖技術錯用可能引發(fā)倫理甚至法律問題
B.生殖技術錯用的后果既嚴重又久遠
C.生殖技術操作者不認真負責應受到譴責
D.生殖技術運用難免產(chǎn)生嚴重倫理問題應禁止使用
E.生殖技術的運用應嚴格規(guī)范管理
A.黃醫(yī)生所有的治療方案均以患者利益為出發(fā)點,故沒有過錯
B.黃醫(yī)生只是沒有充分預料到患者的特殊情況需要開腹手術,且為避免患者其他病癥而切除輸卵管的行為也無可厚非
C.黃醫(yī)生沒有充分預料到患者的特殊情況有可能需要開腹,也沒有權利在未經(jīng)患者同意的情況下切除其輸卵管
D.由于手術臺上情況緊急,黃醫(yī)生根據(jù)具體情況改變原有手術方案情有可原
E.為避免患者未來可能有再次手術的傷害,黃醫(yī)生切除患者輸卵管沒有過錯
A.注重調(diào)節(jié)醫(yī)際關系
B.主張政府的醫(yī)學責任
C.推己及人”與“易地以觀”的醫(yī)德情感
D.崇尚科學、擺脫神權
E.強調(diào)醫(yī)生對國家的義務
A.根據(jù)生命神圣質(zhì)量價值論,給予姑息治療
B.根據(jù)生命神圣質(zhì)量價值論,放棄治療
C.根據(jù)生命質(zhì)量價值論,實施安樂死
D.根據(jù)生命神圣論,嘗試各種試驗性治療
E.根據(jù)生命質(zhì)量價值論,為患者自殺提供幫助
最新試題
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點?()
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
死亡教育的途徑有()。
第18屆世界醫(yī)學大會上通過的用以指導醫(yī)務人員從事生物醫(yī)學研究方面的建議是()。
傳統(tǒng)的生育觀是()。
管理的基本道德要求有()。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
人體實驗可以分為()。
手術前護理的主要內(nèi)容包括()。