A、河南洛陽地區(qū)
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C、河南南陽地區(qū)
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A、黃帝、老子和莊子
B、黃帝、楊朱和老子
C、楊朱、老子和莊子
D、黃帝、楊朱和莊子
A.老子出生在春秋魯國
B.老子被稱為道家始祖
C.老子名叫李耳
D.老子提倡“無為”的思想
A、生存
B、死亡
C、重生
D、活著
A、萬物皆為我所用
B、輕視物質
C、一毛不拔
D、重生輕物
A、完全肯定欲望的價值
B、否定欲望的價值
C、否定欲望的存在
D、沒有否定欲望的價值
A、滿足身體欲望的生活
B、滿足精神的追求
C、滿足心理上的欲望
D、滿足物質上的欲望
A、享受生活
B、欲望要和諧
C、輕物重生
D、盡人事,聽天命
A、《孟子》
B、《呂氏春秋》
C、《韓非子》
D、《列子.楊朱篇》
A、道家第一人
B、輕物重生
C、思想是主流的
D、提出道家的主要思路
A、《孟子》
B、《呂氏春秋》
C、《韓非子》
D、《論語》
最新試題
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
儒家的人治內涵在于倡導()。
韓非法、術、勢兼用的主張中,術指的是()。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。