A、漢朝學(xué)者
B、老子
C、莊子
D、楊朱
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A、河南洛陽地區(qū)
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A、黃帝、老子和莊子
B、黃帝、楊朱和老子
C、楊朱、老子和莊子
D、黃帝、楊朱和莊子
A.老子出生在春秋魯國
B.老子被稱為道家始祖
C.老子名叫李耳
D.老子提倡“無為”的思想
A、生存
B、死亡
C、重生
D、活著
A、萬物皆為我所用
B、輕視物質(zhì)
C、一毛不拔
D、重生輕物
A、完全肯定欲望的價值
B、否定欲望的價值
C、否定欲望的存在
D、沒有否定欲望的價值
A、滿足身體欲望的生活
B、滿足精神的追求
C、滿足心理上的欲望
D、滿足物質(zhì)上的欲望
A、享受生活
B、欲望要和諧
C、輕物重生
D、盡人事,聽天命
A、《孟子》
B、《呂氏春秋》
C、《韓非子》
D、《列子.楊朱篇》
A、道家第一人
B、輕物重生
C、思想是主流的
D、提出道家的主要思路
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點,闡述正確的是()。
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
秦國自商鞅變法后廢除了(),實行一系列的富國強兵政策,為統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。