A、哨棚嘴文化
B、寶墩文化
C、河姆渡文化
D、屈家?guī)X文化
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A、齊家文化
B、大汶口文化
C、仰韶文化
D、磁山文化
A、寶墩文化,四川西部成都平原,距今4000多年到3700多年,其年代與龍山文化相仿,有中心聚落,還有城址。
B、大溪文化,大約在公元前4400年到3300年之間,是以四川省巫山縣大溪遺址而得名,以紅陶為主,從事種植業(yè)。
C、屈家?guī)X文化主要分布在今天四川東部,長江沿岸一帶。
D、河姆渡文化,公元前5000年到3300年之間,時間上與仰韶文化相近,比龍山文化要早。
A、輪制黑陶特別發(fā)達,尤其以蛋殼陶最為精致。
B、房屋大多為方形,以夯土為基。
C、有公共墓地,以單人豎穴土坑墓為主。
D、上述三項都是
A、寶墩文化
B、大溪文化
C、屈家?guī)X文化
D、石家河文化
A、黑陶
B、彩陶
C、白陶
D、紅陶
A、哨棚嘴文化
B、屈家?guī)X文化
C、寶墩文化
D、河姆渡文化
A、中原龍山文化
B、齊家文化
C、二里頭文化
D、石家河文化和良渚文化
最新試題
“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應屬于()
《史記·平準書》描述說:“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫余貨財。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()
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中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()
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兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進了文化的傳播和發(fā)展的是()