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A、3300年-3000年
B、2300年-2000年
C、4300年-4000年
D、4500年-4000年
A、氏族社會
B、奴隸社會
C、酋邦制
D、民主社會
A、河南開封
B、河南安陽
C、河南登封
D、河南洛陽
A、姬
B、姒
C、桀
D、湯
A、冶煉青銅和飼養(yǎng)家禽
B、飼養(yǎng)家禽和燒制陶器
C、種植糧食作物和飼養(yǎng)家禽
D、種植和燒制陶器
A、仰韶文化
B、馬家浜文化
C、齊家文化
D、龍山文化
A、相
B、夏桀
C、夏啟
D、太康
A、放牧
B、狩獵
C、打魚
D、農(nóng)業(yè)
A、紂
B、后羿
C、桀
D、啟
最新試題
下表是期末復(fù)習(xí)時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
戰(zhàn)國時期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰:“仁者無敵于天下?!蹦釉唬骸耙煌煜?。”韓非曰:“令行禁止于天下。”這種現(xiàn)象反映了()
“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
秦朝在地方廢除分封制,在全國推行郡縣制,設(shè)立郡、縣兩級行政機(jī)構(gòu),其地方長官產(chǎn)生的方式是()
中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r,乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
元世祖時期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
下列三幅圖片中的文物共同反映了()