A.行為主義學(xué)習(xí)理論
B.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論
C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
D.人本主義學(xué)習(xí)理論
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A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.懲罰
D.消退
A.分化
B.泛化
C.消退
D.逃避
A.刺激泛化
B.刺激分化
C.行為消退
D.行為習(xí)得
A.言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)
B.智慧技能學(xué)習(xí)
C.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)
D.態(tài)度學(xué)習(xí)
最新試題
艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘進(jìn)程的不均衡性,表現(xiàn)為()。
人們?cè)诳磩?dòng)畫(huà)片的時(shí)候,能把原本是靜止的圖像看成是在運(yùn)動(dòng)的,這是因?yàn)榇嬖冢ǎ?/p>
視覺(jué)適應(yīng)表現(xiàn)為感受性()。
對(duì)彈琴、騎車(chē)等活動(dòng)的操作的記憶是()。
人類(lèi)思維的基本過(guò)程是()。
人們?cè)谟斡[過(guò)“萬(wàn)里長(zhǎng)城”后,在頭腦中留下了生動(dòng)的長(zhǎng)城形象,這種記憶是()。
關(guān)于錯(cuò)覺(jué)的說(shuō)法正確的是()。
識(shí)記的內(nèi)容,因消退原因,完全不能再認(rèn)或回憶稱(chēng)為()。
一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是()。
熟練地騎車(chē)、打毛衣是()。