問答題下面是某初中教師在講授《科舉制的創(chuàng)立》一課時(shí)的教學(xué)片段:師:根據(jù)大家的預(yù)習(xí)及所查的資料,你們能不能說一說什么是科舉制?(學(xué)生自由發(fā)言,根據(jù)學(xué)生回答,教師歸納)科舉制是我國(guó)古代通過考試選拔官員的制度。師:那么,科舉制什么時(shí)候正式創(chuàng)立的呢?(投影展示:一、科舉制的創(chuàng)立)生1:隋煬帝時(shí)開設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式創(chuàng)立。師:科舉制度實(shí)施之前我國(guó)通過什么制度選拔人才的呢?生2:九品中正制。師:關(guān)于九品中正制我們只了解一點(diǎn),就是到了后來出現(xiàn)“上品無寒門,下品無士族”的現(xiàn)象,這種制度有什么弊端?(學(xué)生自主探究,教師給予評(píng)價(jià))師:科舉制創(chuàng)立之后,為國(guó)家選拔了大批具有真才實(shí)學(xué)的人,一位唐朝官員說過這樣的話(展示:“國(guó)家取士,遠(yuǎn)法前代,進(jìn)士之科,得人為盛。”),這說明了什么?生3:唐朝科舉制沿襲隋朝,進(jìn)士科最為重要。師:唐朝科舉制發(fā)展的狀況究竟是怎樣的呢?(展示:二、科舉制的發(fā)展)師:唐朝科舉制逐步走向制度化和規(guī)范化。它可以分為哪兩大類?生1:常科和制舉。師:那么,常科和制舉的具體內(nèi)容分別是什么呢?(鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用圖示的方法說明)(學(xué)生自主探究,展示自己的圖示內(nèi)容)問題:請(qǐng)對(duì)該教學(xué)活動(dòng)中教師的活動(dòng)做出評(píng)價(jià)。

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1.問答題下面是某初中教師在講授《萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》一課時(shí)的教學(xué)片段:師:我們?cè)僮屑?xì)看看《清明上河圖》的第一頁,與前代相比,宋代的“街市”還有什么變化呢?(學(xué)生自由回答)師:我們還可以看到,很多商店的鋪面上都有用于招徠顧客的招牌和幌子。招牌最初是一種無字的布簾,以后簾上逐漸題了店鋪名號(hào),繼而又被題了文字的木牌代替,多用以指示店鋪的名稱和字號(hào),也可稱為牌匾?!盎献印痹复昂?、帷幔,古時(shí)酒店用布旗招徠顧客,所以酒旗也稱“幌子”。后來加以引申,凡商店門面上展示的標(biāo)志,統(tǒng)稱為“幌子”,主要表示經(jīng)營(yíng)商品的類別或不同的服務(wù)項(xiàng)目,也就是行標(biāo)。商店一般多用實(shí)物、裝載實(shí)物的工具或?qū)嵨锬P妥觥盎献印?,也有以燈具、旗簾和文字牌匾為幌子的。你們從《清明上河圖》中看到了哪些招牌和幌子呢?(師生共同查找,并分享自己找到的招牌和幌子的名稱)師:據(jù)統(tǒng)計(jì),除景物的遮擋外,圖中有商家設(shè)置的廣告招牌23處,廣告旗幟10面,燈箱廣告4塊,大型廣告裝飾彩樓、歡門5座。北宋城市經(jīng)濟(jì)中廣告文化的發(fā)達(dá)由此可見一斑。商家用招牌和“幌子”做廣告的策略,具體源于何時(shí),并無統(tǒng)一說法,但從唐代陸龜蒙“小爐低幌還遮掩,酒滴灰香似去年”的詩(shī)句來看,不晚于唐代,招牌和“幌子”已經(jīng)出現(xiàn)。但如此的普及,還是北宋以后的事情。而這也是北宋城市經(jīng)濟(jì)與漢唐相比,在經(jīng)營(yíng)手段方面進(jìn)步的一個(gè)重要表現(xiàn)。師:不知道大家注意到?jīng)]有,“正店”兩字旁邊,大門上面的是什么呢?生1:兩個(gè)燈箱廣告。師:剛才說到《清明上河圖》中有燈箱廣告4塊,其中就有這兩塊。問題在于:你做廣告就得了,為什么非得采用燈箱的形式呢?換句話說,這燈箱是干什么用的呢?生2:應(yīng)該是店主人為在夜間招徠顧客用的。師:很對(duì),這可以說就是夜市廣告。由此,我們就進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié):北宋城市經(jīng)濟(jì)中,夜市的營(yíng)業(yè)時(shí)間問題。在北宋以前,夜市往往為官府所禁止。入宋后,東京城夜市日益興旺,政府亦不再禁止……問題:

(1)請(qǐng)對(duì)該教師的做法予以評(píng)價(jià)。
(2)請(qǐng)談一談歷史圖片在教學(xué)活動(dòng)中的作用。

3.問答題下面是“左宗棠收復(fù)新疆”一課的教學(xué)片段。請(qǐng)閱讀案例后回答問題。(幻燈展示《甘棠遺澤》畫--漫漫戈壁沙丘之中一條濃蔭蔽日的楊柳路,并配詩(shī)“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山,新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)”)師:同學(xué)們,看著這一叢叢戈壁灘中頑強(qiáng)生長(zhǎng)著的左公柳和人們?yōu)楦桧炞笞谔穆暑I(lǐng)湖南戰(zhàn)士收復(fù)新疆、治理邊疆的偉大業(yè)績(jī)而作的這首詩(shī),我想起了唐代王之渙的《涼州詞》:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!保ǔ鍪驹撛?shī)于畫面下方,兩詩(shī)對(duì)比,突出左宗棠業(yè)績(jī))同學(xué)甲(舉手要求發(fā)言):老師,兩首詩(shī)中的楊柳不是同一個(gè)概念,前面一首是指楊柳樹,后面一首是曲牌名。同學(xué)乙也站起來說:我好像在哪兒看到過,“黃河遠(yuǎn)上白云間”是后人把《涼州詞》傳錯(cuò)了,原句可能是“黃河遠(yuǎn)上白沙間”。(老師一怔,邊表揚(yáng)他們的勇氣和知識(shí)積累,邊飛快地思考應(yīng)對(duì)辦法……)問題:

(1)該教師借用了多媒體教學(xué)設(shè)備來增強(qiáng)感染力。在中學(xué)歷史教學(xué)中運(yùn)用多媒體課件應(yīng)注意哪些問題?
(2)如果你是那位老師,面對(duì)兩位同學(xué)的疑問,你該如何處理?(簡(jiǎn)要提出解決方法并陳述理由)

4.問答題在“1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”內(nèi)容的教學(xué)過程中,某教師設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)入語:“2008年對(duì)中國(guó)和世界而言都是不平凡的一年。首先讓我們一起來盤點(diǎn)2008年發(fā)生的重大事件!這一年8月,中國(guó)成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì),9月份“神州七號(hào)”載人飛船成功發(fā)射,中華民族向世界展示了自己的古老文明、開放胸懷和科技水平。與此同時(shí),中國(guó)政府面對(duì)1月的南方特大冰凍災(zāi)害,5月的四川汶川特大地震,9月的三聚氰胺奶粉事件,以及11月的杭州地鐵工地塌陷事件,果斷行動(dòng)、群策群力,經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這一年的世界也不太平,巴以沖突升級(jí),索馬里海盜猖獗,美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)全球金融風(fēng)暴……通過盤點(diǎn),我們發(fā)現(xiàn)2008年可謂是多災(zāi)多難的一年。但是,回首歷史,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),人類在發(fā)展過程中不缺少災(zāi)難,相反,在對(duì)災(zāi)難的反思中人類不斷地認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)自我、超越自我!這使我想起了中央民族大學(xué)敬文東教授的一句話:“我們從不缺少災(zāi)難,也從不缺少痛苦,缺少的只是對(duì)災(zāi)難和痛苦的深入審視、思考與咀嚼。”今天,我們就從對(duì)敬教授這句話的思考中來探討本堂課的問題,這個(gè)問題就是:人類如何應(yīng)對(duì)世界性災(zāi)難?--以對(duì)1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)解讀為例……”。在教學(xué)過程中.該教師設(shè)計(jì)的四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是:第一,出示三幅圖片,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)紐約股市崩潰情形下人們的焦慮;第二,出示一則文字材料,師生分析出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因;第三,結(jié)合一個(gè)表格,分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn);第四,出示大量材料(十幅圖片和一則文字材料),展示當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)人們貧困失業(yè)、無家可歸、游行沖突和法西斯勢(shì)力崛起等現(xiàn)象,為介紹羅斯福新政做鋪墊。經(jīng)過仔細(xì)斟酌,又調(diào)整如下:第一,出示大量有關(guān)1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的感性材料,讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的歷史氛圍。第二,結(jié)合所出示的材料,讓學(xué)生歸納經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的特點(diǎn)。第三,在此基礎(chǔ)上,自然而然地提出問題:為什么突然爆發(fā)這場(chǎng)史無前例的經(jīng)濟(jì)大危機(jī),是偶然的嗎?出示材料師生共同研討。第四,應(yīng)該怎樣解決經(jīng)濟(jì)大危機(jī)?當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)胡佛是怎么做的?他為什么要這么做?進(jìn)而講述胡佛的堅(jiān)守傳統(tǒng),并為羅斯福的大膽創(chuàng)新--“新政”做鋪墊。問題:

(1)上述課堂導(dǎo)入有何特征?這種導(dǎo)入有何作用?
(2)該教師對(duì)教學(xué)過程的調(diào)整與所選的教學(xué)方法是否合理?說說你的看法。

5.問答題下面是某教師在講授《中外的交往與沖突》一課時(shí)的教學(xué)片段:師:鄭和的船隊(duì)是由不同類型的船只組成的一支艦隊(duì),最多的時(shí)候達(dá)到200多艘。這么多艘船只在海面上航行,為防止船只的碰撞和流散,需要編排成有序的陣形前進(jìn)。船隊(duì)是怎么排列的呢?(出示船隊(duì)模擬效果圖,學(xué)生進(jìn)行觀看)師:鄭和的船隊(duì)編排成了這樣的飛燕陣。在船隊(duì)中主要有五種類型的船只:寶船,這是船隊(duì)的帥船,由鄭和和使團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)成員乘坐,還載有明朝送給海外各國(guó)的禮物和各國(guó)回贈(zèng)的珍寶;戰(zhàn)船和坐船,這是保衛(wèi)船隊(duì)安全的護(hù)航作戰(zhàn)船,在戰(zhàn)船上還載有火炮,防止武裝侵襲;糧船和水船,這是為整個(gè)船隊(duì)提供淡水和糧食的后勤補(bǔ)給船。這五種類型的船只是怎么排列的呢?(生思考并設(shè)計(jì)船只的排列順序,師出示《鄭和船隊(duì)編隊(duì)示意圖》)師:為什么把寶船放在最中間呢?生1:安全,便于指揮。師:在沒有現(xiàn)代化通訊工具的古代,在海上航行,船隊(duì)怎么進(jìn)行指揮和保持聯(lián)絡(luò)呢?生2:旗子、燈籠。師:在白天,揮舞不同大小、不同形狀、不同顏色的旗幟,形成旗語來傳達(dá)命令;晚上,通過懸掛燈籠來保持彼此的聯(lián)系。如果遇到能見度比較差的霧天或陰雨天,該怎么辦呢?生3:聲音。師:對(duì),用音響信號(hào),通過聲音的大小、強(qiáng)弱、緩急來傳達(dá)不同的命令。問題:請(qǐng)對(duì)該教學(xué)片段中教師采取的教學(xué)方法做出點(diǎn)評(píng)。

最新試題

漢景帝的“削藩”和漢武帝的“推恩令”的相同點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1912年9月,袁世凱頒布《整飭倫常令》,下令“尊崇倫?!?,提倡“禮教”。1914年9月25日,袁世凱正式頒發(fā)了《祭孔令》,公開恢復(fù)了清朝的祭孔規(guī)定。這引發(fā)了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

21世紀(jì)初,國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)走向緩和,但地區(qū)沖突、民族矛盾和宗教紛爭(zhēng)不斷,霸權(quán)主義、恐怖主義威脅世界安全。這表明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

18世紀(jì),資本主義生產(chǎn)方式接近確立,思想領(lǐng)域掀起一場(chǎng)更為激進(jìn)、徹底的啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義思想表現(xiàn)為()。①崇尚理性②提倡科學(xué)③關(guān)注社會(huì)④反對(duì)專制,抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

聯(lián)合國(guó)將每年的9月15日定為“國(guó)際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程,人類歷史上最早以“民主”理念進(jìn)行政治管理的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1919年6月3日以后,五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的階段,對(duì)于“新”的理解不正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

16世紀(jì)初,威尼斯胡椒在安特衛(wèi)普市場(chǎng)上的價(jià)格為每磅20個(gè)格羅特,葡萄牙胡椒則為16至18個(gè)格羅特。威尼斯商人因此被迫虧本出售胡椒。其主要原因是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“一切以程文(文章)定去留,為草野寒酸之士開辟了登仕之途?!边@說明科舉制()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,二戰(zhàn)給我們的啟示是()。①意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度不同的國(guó)家在平等基礎(chǔ)上能聯(lián)合起來,共同迎接挑戰(zhàn)②加強(qiáng)國(guó)際合作,求得共同發(fā)展③反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平④原子彈的使用是戰(zhàn)勝法西斯的決定力量,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1934年9月,《紅色中華》發(fā)表社論《一切為了保衛(wèi)蘇維?!罚赋觯骸盀榱吮Pl(wèi)蘇區(qū)……我們有時(shí)在敵人優(yōu)勢(shì)兵力的壓迫之下,不能不暫時(shí)的放棄某些蘇區(qū)與城市,縮短戰(zhàn)線,集結(jié)力量?!痹撋缯撚欣谶M(jìn)行()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題