A.教師注重對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，為學(xué)生更好的理解文言文奠定基礎(chǔ)
B.教師不應(yīng)該把過多的精力放在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上
C.讓學(xué)生試著翻譯，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的教學(xué)理念
D.教師把握了文言文教學(xué)的重點(diǎn)，符合新課標(biāo)的規(guī)定
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A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計(jì)教學(xué)方案的重要依據(jù)
B.朗讀訓(xùn)練階段體現(xiàn)了教師積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛的能力
C.多媒體使用恰當(dāng)，方便學(xué)生在找答案時(shí)隨時(shí)回顧問題
D.鍛煉學(xué)生的朗讀能力，應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合自身喜好自己確定朗讀方式
A.提問激發(fā)了學(xué)生與文本、與作者進(jìn)行初步對(duì)話
B.提問用時(shí)過長(zhǎng)，容易引發(fā)學(xué)生零碎地肢解文本、片面地理解作者的思想觀點(diǎn)
C.通過提問促使學(xué)生對(duì)文本有了比較清晰的整體理解
D.提問訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言概括能力與表達(dá)能力
A.對(duì)于第一個(gè)問題的探討，有助于正確地、全面地把握作品的主題
B.對(duì)于第二個(gè)問題的探討，有助于進(jìn)一步理解詩(shī)的特征和有關(guān)詩(shī)的一些基本常識(shí)
C.開放性問題的設(shè)置，對(duì)于對(duì)本詩(shī)的理解和認(rèn)識(shí)很有幫助
D.不應(yīng)運(yùn)用階級(jí)分析的眼光來(lái)看這首詩(shī)，所以第一個(gè)問題的探究設(shè)計(jì)不恰當(dāng)
A.引用毛澤東的著名詩(shī)篇，導(dǎo)入恰當(dāng)，能夠渲染課堂氣氛，啟迪學(xué)生思維
B.毛澤東的詩(shī)篇暗含了項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)，為學(xué)生理解《鴻門宴》的人物形象做了鋪墊
C.教師運(yùn)用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，最短時(shí)間將學(xué)生引入了所學(xué)內(nèi)容，遵循了簡(jiǎn)潔性原則
D.有利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，體現(xiàn)了新型師生關(guān)系
A.枯燥乏味的課文梳理和技巧訓(xùn)練使語(yǔ)文的人文性難以體現(xiàn)
B.語(yǔ)文教學(xué)中，教師的任務(wù)之一是引導(dǎo)學(xué)生通過大量的文本閱讀，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈
C.教師應(yīng)強(qiáng)化“閱讀與鑒賞”，弱化“表達(dá)與交流”
D.把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課原因之一是教師忽視了閱讀的作用
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在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中，教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》，或者通過其他渠道（校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡(luò)……）獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文，在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考：這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?？先形成文字，小組內(nèi)交流，然后每組選出兩名優(yōu)秀代表，在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊(cè)，供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì)，以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）
“找一些中國(guó)古典名曲，配樂朗誦這首詩(shī)，配樂時(shí)注意音樂和詩(shī)意的協(xié)調(diào)”，這是《琵琶行》一課的“研討與練習(xí)”，對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
以下關(guān)于語(yǔ)文教材的編寫要求，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）
在講授高中第一冊(cè)的《錯(cuò)誤》一文時(shí)，老師問學(xué)生：詩(shī)中女子等待的心理如何，是否能模仿出當(dāng)時(shí)人物的表情。當(dāng)即點(diǎn)到一位女生回答，這位女生很好地回答了前一個(gè)問題，對(duì)于再現(xiàn)人物的表情.她顯示出了她的從容與率真，她如實(shí)地回答道：“對(duì)不起，我沒有詩(shī)中女子那樣的經(jīng)歷.所以我無(wú)法模仿人物的表情，如果我經(jīng)歷過，我想我會(huì)的?！崩蠋煯?dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的“知之為知之。不知為不知”的學(xué)習(xí)精神，并指出不僅學(xué)習(xí)上要有這種誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，做人方面更應(yīng)如此.還因自己沒有顧及學(xué)生的情感體驗(yàn)而出了這個(gè)難題向?qū)W生道歉。該老師并不因?yàn)閷W(xué)生沒有模仿出人物的表情而遺憾，相反，他為這位學(xué)生的直率叫好，同學(xué)們也為老師敢于及時(shí)糾正自身失誤的態(tài)度叫好。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄分析不正確的是（）
以下是某位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思（節(jié)選），閱讀并回答問題?！短K武傳》是一篇傳記體裁的名篇，其主題就是通過閱讀，讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學(xué)這篇課文時(shí)，就是以“高貴”作為進(jìn)入人物靈魂的切入點(diǎn).教學(xué)的研究課題也是“與高貴對(duì)話”。首先，以“高貴”導(dǎo)入新課，讓學(xué)生討論什么是“高貴”。通過討論，學(xué)生懂得了高貴其實(shí)與個(gè)人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關(guān)系，關(guān)鍵在于心靈的強(qiáng)大與自身的信念。其次，感受“高貴”。讓學(xué)生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三，解讀“高貴”。讓學(xué)生思考，作者是通過哪些手法來(lái)解讀“高貴”的。第四，拓展“高貴”。讓學(xué)生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對(duì)上述教學(xué)反思評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）
在教學(xué)《茶館》一課時(shí)，教師為學(xué)生播放《茶館》的電影，讓學(xué)生對(duì)照劇情與課文完成教學(xué)。對(duì)這一教學(xué)資源的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
教師在講授完《莊暴見孟子》中“王之好樂甚，則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后，為了幫助學(xué)生加深理解，又為其舉了以下例子，其中符合要求的一項(xiàng)是（）
某選修教材設(shè)置了“語(yǔ)言的藝術(shù)”選讀專題，這一專題在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》選修系列中所屬的系列是（）
學(xué)習(xí)完魯迅的《記念劉和珍君》后，學(xué)生對(duì)修辭手法的使用產(chǎn)生了濃厚的興趣，教師引導(dǎo)學(xué)生分析常見修辭手法的使用手法及其效果，以下分析有誤的一項(xiàng)是（）
葉圣陶先生曾說(shuō)：“教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點(diǎn)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）